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哈马斯和法塔赫是什么关系?在巴勒斯坦,敌人的敌人仍然是我的敌人

2024-05-03 浏览:

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近期,随着巴以冲突升级,巴勒斯坦加沙地带已经超越乌克兰,成为当今最激烈的战争前线。

自1967年第三次中东战争以来,加沙一直被以色列控制。1993年巴以签署《奥斯陆协议》,表达和解意愿后,移交给法塔赫领导的巴勒斯坦解放组织(Palestine Liberation Organization) 。

奥斯陆协议签署时著名的握手

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它完全变成了像今天一样暴力和仇恨交织的“大型露天监狱”。 这是2007年激进的哈马斯组织击败法塔赫并控制加沙后逐渐形成的格局。

从2006年底到2017年初,在巴掌大小的巴勒斯坦地区,哈马斯和法塔赫断断续续地打了十几年的内战。 经过埃及和阿盟的努力,最终签署了停火协议。

哈马斯与法塔赫签署停火协议 法塔赫最终同意割让加沙地带

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简单来说,作为巴勒斯坦人,面对共同的敌人以色列,巴勒斯坦各个抵抗组织其实并不团结。 一直以来,存在着明显的分歧,甚至是暴力对抗——在这里,敌人的敌人可能还是敌人。

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所以,有必要简单总结一下法塔赫和哈马斯这两个热词。

大家都知道,犹太人确实在巴勒斯坦建立了古代以色列国。 但这都是公元前的事了。

自公元1世纪末犹太起义失败后,犹太人进入“大流散”时代,被驱逐出巴勒斯坦。

此后一千多年来,巴勒斯坦的主要居民都是阿拉伯人。 直到20世纪初犹太复国主义运动兴起,现代犹太人才开始陆续迁入。

例如,现任以色列总理内塔尼亚胡的祖父就是波兰犹太人。 1920年代,一家人搬到巴勒斯坦耶路撒冷,并将原来的姓氏Mirejkoski改为希伯来语的“Netanyahu”。

而更多的犹太人在二战后响应以色列的“回归法”,从世界各地涌入巴勒斯坦定居。

1948 年 5 月,犹太定居者庆祝以色列建国——他们中的大多数人或他们的父母都不是土生土长的巴勒斯坦人

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因此,无论是以色列周边的阿拉伯国家还是巴勒斯坦人都对以色列的存在极为抵触和厌恶。 再加上大国幕后的利益纠葛,这就导致了后来的五次中东战争。

不过,这五场中东战争的两个交战方并不是巴勒斯坦和以色列。 他们都是与以色列对抗的阿拉伯联军。

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当然,除了阿拉伯民族的“兄弟情谊”之外,上述国家之所以联手对付以色列,很大一部分原因是以色列的存在和不断扩张严重影响了它们的既得利益。

例如,第三次中东战争之前,加沙地带的实际控制者是埃及;

约旦河西岸的真正管理者是约旦哈希姆王国。

1949年,约旦宣布给予约旦河西岸居民约旦公民身份。 1950年,约旦王国正式宣布吞并约旦河西岸,约旦议会一半席位将从该地区选举产生。

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1953年,时任约旦国王侯赛因宣布耶路撒冷为约旦哈希姆王国的“第二首都”。 1960年,约旦议会投票甚至被安排在东耶路撒冷举行,公开宣布对圣城的“主权”。

后来,约旦在1967年第三次中东战争中失败,不得不放弃约旦河西岸。 但时至今日,约旦河西岸的巴勒斯坦人仍然合法享有约旦王国70多年前授予的“公民权利”。

显然,这样的情况让巴勒斯坦人清醒地认识到,要想争取真正的独立,就得靠自己。

1964年5月,巴勒斯坦地区各民族主义组织和游击队在约旦控制的东耶路撒冷召开会议,即第一次巴勒斯坦全国代表大会。

会议正式宣布成立巴勒斯坦解放组织(简称巴解组织)。 该组织的宗旨是通过针对以色列的武装斗争实现巴勒斯坦的解放。

巴解组织的标志

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作为代表巴勒斯坦的政治军事组织,巴解组织立即得到阿拉伯国家和大多数第三世界国家的承认,并在对方国家设立了办事处。 但在西方主导的国际社会,一开始并不被认可。

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这主要是因为其最大的武装派别“巴勒斯坦民族解放运动组织”行为十分激进,声称“绝不与以色列人和解”,不断对以色列发动暴力袭击和大大小小的战斗。

这个“巴勒斯坦民族解放运动组织”就是法塔赫。

看它的标志,含义很明显:法塔赫坚持武装斗争。

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当年,领导法塔赫发起针对以色列占领的第一次武装抵抗的正是被许多西方国家定义为“恐怖分子”的阿拉法特。

年轻的阿拉法特

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遗憾的是,长期的“以暴制暴”并没有给紧张局势带来实质性改善。 也让双方都苦不堪言,两败俱伤。

再加上当时微妙的国际环境,1993年,出现了开头提到的著名场景。

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以色列总理拉宾与巴勒斯坦解放组织执行委员会主席、巴勒斯坦革命武装力量总司令阿拉法特在克林顿的斡旋下签署了《奥斯陆协议》并相互握手。

后来,根据《奥斯陆协议》的要求,加沙地带归还给法塔赫管辖的巴勒斯坦权力机构。

巴勒斯坦人口分布

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这里需要说明的是,“巴勒斯坦民族权力机构”实际上是巴解组织的“延伸”。 自1964年以来,代表巴勒斯坦阿拉伯人的组织是巴勒斯坦解放组织(巴解组织)。 直到1996年,巴勒斯坦举行了历史上第一次大选,巴解组织主席阿拉法特毫无悬念地当选。 巴勒斯坦权力机构主席。

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此时,他领导的法塔赫也从纯粹的武装组织转变为拥有自己武装力量的政治团体。

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与此同时,1987年才成立的哈马斯势力并不强大。 即使在当时,以色列也曾一度支持这个看似不构成太大威胁的新兴组织。

按照以色列当时的想法,有必要给法塔赫制造一个对手,制造巴勒斯坦人的内耗,阻止他们联合起来对外进攻。

哈马斯的创始人和精神领袖亚辛看上去很虚弱。 他12岁时就瘫痪了,外出只能使用轮椅。 与总是穿着军装、把枪贴近身体的阿拉法特不同,他看上去更加暴力。

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而且,从一开始,亚辛的主要活动就是传教和慈善事业。

他声称巴勒斯坦反对犹太复国主义的斗争应该主要是宗教冲突,而不是实际的武装冲突。

没想到,现实很快就打脸了——以色列误判了这位深受原教旨主义思想影响的穆斯林兄弟会元老人物。

体弱多病的亚辛是最狠的一个

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虽然1993年《奥斯陆协议》的签署,拉宾和阿拉法特代表了巴以之间的和解,非常有利于两族的发展; 在以色列和巴勒斯坦激进分子眼中,他们成了“叛徒”。

1995年11月4日,拉宾被犹太激进分子暗杀。

一位阿拉伯老人在拉宾墓前哀悼

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与此同时,巴勒斯坦激进分子也开始行动。

曾经表示不会与以色列人“和解”的法塔赫,实际上主动与以色列人“和解”。 在他们看来,这是公然违背祖先和上帝的行为。

这些激进分子的核心力量是哈马斯。

哈马斯,全称“巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动”。 与“巴勒斯坦民族解放运动组织”(法塔赫)相比,“巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动”明显强调宗教和暴力。

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哈马斯标志

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法塔赫是一个世俗组织,针对所有巴勒斯坦抵抗者,并不局限于伊斯兰教信仰。

因此,法塔赫组织内部,早就有一定比例的巴勒斯坦人信仰基督教(中东作为基督教的发源地,自中世纪以来就有不少阿拉伯基督徒)。

例如,阿拉法特的妻子苏哈就是基督徒。 在嫁给阿拉法特之前,她是法塔赫组织的行政秘书。

阿拉法特夫妇和他们的女儿

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另外,如前所述,在长期斗争中,法塔赫逐渐从之前坚持暴力、“绝不与以色列人和解”转变为更加务实,主张承认以色列的存在,并同意“基于”我们将本着“土地换和平”的原则,采用非暴力手段解决巴以冲突。

曾经的“带头大哥”

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后来他成了一个慈祥的叔叔

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但那边的哈马斯就不一样了。 它声称要不惜一切代价进行“圣战”,坚决拒绝承认以色列,不同意与以色列“共存共存”。 它想把它赶到海里。 。 它主张建立以耶路撒冷为首都、从地中海延伸到约旦河的政教合一的巴勒斯坦伊斯兰共和国。

我们从新闻中看到,针对以色列平民的自杀式爆炸事件基本上都是哈马斯所为。

本来,阿拉法特在世时,法塔赫和哈马斯相处得还不错。 虽然有冲突,但还没有开战。

阿拉法特和亚辛

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当年,作为在东西方都享有崇高威望的巴勒斯坦领导人,是阿拉法特团结了一滩散沙的巴勒斯坦各派, 而且,由于阿拉法特良好的“国际知名度”,也给巴勒斯坦人带来了很多同情和帮助。

都到这一步了!

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2004年11月,阿拉法特神秘去世。

随后,在巴勒斯坦民族权力机构内,法塔赫开始节节败退,激进暴力的哈马斯崭露头角。

2006年,哈马斯在第二届巴勒斯坦立法委员会选举中赢得132个席位中的76个,成为巴勒斯坦权力机构立法委员会第一大党,并获得组建政府的机会。

随后哈马斯和法塔赫开始了长达十多年的内战。 最终法塔赫不敌哈马斯,撤出加沙,退至约旦河西岸。

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而正如之前所说,哈马斯的目标是通过暴力手段夺回所有巴勒斯坦土地,彻底消灭以色列。

尽管其创始人亚辛早在2004年就被以色列导弹“瞄准并消灭”,但后亚辛时代的哈马斯却变得更加激进甚至疯狂。

一名哈马斯领导人被消灭,更多的哈马斯成长起来,肩负着“以暴制暴”的复仇使命。

他们一直坚持“三个拒绝”——拒绝承认以色列、拒绝放弃暴力、拒绝接受巴以签署的协议。

因为哈马斯的计划就是摧毁以色列国家,无论付出什么代价,即使他们同归于尽。

在“圣战思想”的感召下,它不把别人的生命当作自己的生命,也不把自己的生命当作自己的生命。

然而,在现代战争中,仅仅充满复仇的愤怒、暴力和不惧死亡的勇气可能还不够……

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